阀也会成为抗击暴政的典型，是大汉忠义之士的代表。
也就是说，要给太平教正名，真正意义上从实际和名声上毁灭袁阀，必须要由大汉皇帝本身来下达诏书才有用！张钰绕了一圈，目的其实就是这个。
“士族不是叫嚣家国天下么？我身为人子，不能为父亲叔父正名，始终孝义有亏。于教派，我乃教主，不能让教派兴盛，这便是我的失职。于天下，天下百姓都有可能是我未来的教民，不能让他们安居乐业，温饱不缺，我内心有亏。”张钰笑道。
顺便在心里补充句不让华夏文明，扩散到世界每个角落，是穿越者最大的失败！
说到底，哪个年轻人心中，没有一个皇汉思想？虽然‘汉人’这个称呼，最初是在元代，蒙古人用来称呼辽金时期地盘上的百姓的。
甚至南宋的百姓，称为‘汉人’的资格都没有，被称之为‘南人’。
也差不多是经过这个时期，‘汉人’不知不觉就成为‘华夏’民族的代称，实则和‘汉朝’……也许有关系，但关系不大。
毕竟各朝代，要说自己是什么人，唐朝称唐人，宋朝称宋人，就没人称‘汉人’的。
就说元末明初，谁敢自称‘汉人’少不得还要被朱元璋给灭了，毕竟他敌对的陈友谅建立的就是‘汉’。自称汉人，你到底是蒙古的奸细，还是陈友谅那边的奸细？
算了，这些和张钰没什么关系，毕竟皇汉是一种思想，和朝代无关。
就如同华夏民族和祖先的血统没什么关系，更多是精神上的。
从黄帝起兵，到黄帝、炎帝和九黎各部族的大融合，华夏民族本来就是混血出来的。
不管混成什么样，只要以华夏民族自居，以维护华夏民族的利益为己任，以发扬华夏民族的荣耀为努力方向，都算。反之，就算血统再纯正，那也不能算华夏民族。
所以张钰核心思想，就是以大汉为‘根基’，去融合全世界，把全世界都变成‘华夏民族’的一部分。其实他一直都认为，全球‘华夏’化，才是地球文明最终的走向。
我们这个民族，我们这个文明，本身就具有这种特性和潜力！
“还是教主高瞻远瞩，弟子反而有些狭隘了。”曹操感慨。
“孟德不笑话我好高骛远就不错了……其实我很清楚，路要一步步的走，在这点上，我是永远不着急的。”张钰笑道，“先这样，今晚孟德就在这里留宿一宿，明天我亲自送你出去，就当时我们两个秉烛夜谈，兴趣相投。”
“合该如此！”曹操大笑，这样不仅士族那边，陛下那边也能安心不少。
次日，随着消息传出，士族这边对张钰的态度开始松动起来，就连刘辩都松了口气……
